第157章 存在与本质

经过良久思考，我得出一个结论。该与存在并存讨论的，不是本质。而是力量与美。

当有人说，存在大于本质的时候，实际上是在说，

劣质存在的力量大于美的力量。

而本质是什么？

存在本身，就是本质。

这就是假的哲学百年来的诡辩。

他们试图把劣质的存在，

与世界的本质划上等号，

来解释自身的正当性与合理性。

本质就是物质。

不论金钱物质还是暗物质以及人格魅力、灵魂，

都是实际存在的物质。

这些物质，

有美有丑，

都叫本质。

而存在主义，

打算把丑，

统称为存在，

并且还要大于整个世界的丰富性。

刻意模糊了美也是本质，只是缺少动机和力量，

得到像丑一样规模的宣传。

并且由于动物层面的丑学拥趸众多，

“存在大于本质”将大面积适用于大众的一生甚至贯穿数代人。

“存在大于本质”这句话的动机，

是“丑大于美。”

这才是诡辩者要包装的实际内核。

美也是本质。

丑也是本质。

他们实际上就像从前我惊叹的那个一窟鬼里笃信“every one is edited，including all”一样。

他笃信自己的丑和鬼理所当然，

而别人认为他人不人鬼不鬼，

是尚未遇到被编辑的情境。

这就是存在主义哲学在现实中的应用。

哲学家们之所以百年无法用精准的语言戳破这层诡辩，原因很可能是，哲学家们：没！上！过！班！