第二节 影视艺术的主要功能

如果说电影的降临，标志着一个全新时代——影像时代的肇始，那么其后电视的出现，可以说宣示着影像时代的芳华。它们不仅意味着对人类既有的社会认识、审美经验和生活情景、观赏习惯的升级换代，也意味着艺术理念和创作流程的重新塑造，还意味着社会文明和文化生活的结构整合。

在影视出世之前的年代，人们主要通过观察、交流、聆听与阅读来获得知识，而进入影像的时代，所有人的社会活动及其文化创造，通过“观看”便可以实现，人们与外界的交流、知识的获得、信息的处理、关系的构建等，皆可借助“影像”而达成。在此情形下，各种信息、知识也只有转化为影像，才能在更广泛的范围内被人们更便利地接受和吸收，并从中自然而然地得到熏陶和愉悦。由此，影视作品的社会性功能越来越显著、辐射力越来越强大。

一、认识功能

都说影视艺术是20世纪最伟大的艺术，它在某种程度上构成了我们的人文环境。通过观赏影视作品，我们可以了解这个世界上过去曾经发生的、而今正在发生的、将来可能发生的一切，可以寻觅到从高深、玄妙、抽象的哲学思考到起居、劳作、娱乐的日常图景，看到无限的可能性。

导演杨德昌凭借其执导的影片《一一》，获得了第53届戛纳国际电影节最佳导演奖。影片中有这么一句台词，即“电影发明以后，人类的生命比起以前至少延长了三倍”，得到了世人的广泛认同。因为，观众们总是能从林林总总的影像中，看到别人家发生的形形色色的故事，体会千姿百态不一样的人生，开阔视野，增长知识。我们无法回到美国民谣的黄金时代，但电影《醉乡民谣》带我们回去了；我们也无法看到晚清最后一个皇帝的生活，但电影《末代皇帝》带我们看到了……影像带领我们突破时间和空间的限制，去认识错综复杂、光怪陆离的天上人间，弥补、丰富了我们仅有一次的人生阅历。

二、审美功能

影视是当今世界最富于表现力和情感魅力的一门综合性艺术，它是集文学、戏剧、音乐、舞蹈、绘画、雕塑等多种艺术精华之大成者。同时，影视又具有独特的艺术特质，在表现力上，不但具有其他各种艺术的表征，又因可以运用蒙太奇的镜头组接技巧，于是自带能够超越其他艺术、可以恣意穿越时空的表现手段，引领着时代的审美风尚。影视作品在打开人们的眼界和思维的同时，还滋润着人们的内心情感，放飞着人们的美丽梦想。

欣赏经典影视作品，也许不会给人带来世俗利益，但是这种自身的精神修炼，却润物细无声般地将我们带进真、善、美的世界，提升了审美趣味，愉悦了身心。就像《泰坦尼克号》让我们回味爱情的浪漫、无奈等酸甜苦辣；《盗梦空间》让我们沉浸于“假作真时真亦假、真作假时假亦真”的亦真亦幻的情境。影像通过一个个拼接的镜头，帮助我们感受美的情愫，穿越美的天地，领略美的蕴涵，理解美的真谛。

三、教育功能

影视作品对于物质文明和精神文明的建设很重要，它们对于民众精神的影响，已经超过了舞蹈、音乐、美术、小说等。影视作品在塑造人的精神世界和人的文明素养方面发挥着深刻的作用，对社会共同精神价值的建构产生了巨大的影响，成为中国建设新的现代文明的丰富而重要的内容支撑。影视作品通过影像和音效将想要表达的真、善、美，潜移默化地注入观众的心灵和思想，形象生动的影像比苍白的说教更容易打动人心、令人信服。

一个影视作品拍得真实生动，总会对观众的思想感情、品德情操产生感染、引导作用。电影的教育作用是有多重层次的，有的是很直接的，比如在20世纪50年代，就有穷苦农民在看了故事片《白毛女》后，义愤填膺，纷纷当场报名争当解放军，甚至当年很多战士，是喊着“为喜儿报仇”“为杨白劳报仇”，冲上了解放战争的战场，去为解放全中国而浴血奋战。故事片《雷锋》上映后，掀起了全军“做雷锋式的好战士”和全民“学雷锋、做好事”的主题活动，社会上形成了“学雷锋、创新风”的热潮。电影以其特有的生动性、感染力，彰显了无穷的榜样力量和艺术魅力。电影的教育作用有的也是比较间接的，如《湄公河行动》《红海行动》这些口碑票房双丰收的主旋律电影，在曲折故事和紧张情节的背后，将中国崛起的现实背景与日常生活中的真实英雄形象结合起来，观众从中不仅了解了中国现代化的军事力量进步，了解了大国外交的国际地位，也充分感受到军人的责任担当和民族精神，给人以岁月静好是因为有人在默默守护的情感触动，滋养了爱国情怀。

四、娱乐功能

影视艺术充分运用活泼灵动的视听语言，满足了观众的生理需求和心灵想象，拓展、丰富了人们的人生，观众充分享受着声画艺术所呈现的美妙和奇观。当观众走进电影院，可以丢下现实的包袱、忘却生活的压力，在“黑屋”的环境中，在两个小时左右的时间里，跟着影像和故事，体会喜怒哀乐。而让观众放松身心、尽情愉悦，正是影视作品最普遍的意义。当然，老少皆宜、寓教于乐也是创作者对作品的至高追求。

在暑期、国庆节、春节等热门的电影档期，总会推出几部合家欢类型的影片，如《喜羊羊与灰太狼》系列动画片、喜剧片《美人鱼》等，便是为了让广大观众能从忙碌的现实生活中暂时脱离出来，一家老小跟随着悲欢离合的电影情节，一起笑一笑、哭一哭，缓解一下日常生活中的紧张情绪，享受难得的亲友团聚的大好时光。

五、宣泄功能

对一个个普通人来说，只有把日常胸间积压和堆砌的某些情绪疏导和发泄出去，才会感到身心轻松和心理平衡，才会觉得生活更加美好。影视作品就有这样的功能，可以引导广大观众体验喜怒哀乐的情绪，获得排遣积郁后的轻快、平和之感。过去相当长的一段时期，特别是在改革开放之前，我们过分强调影视的认识作用、教育特性，往往突出影视的宣传效应、导向意义，常常忽略甚至完全抹杀了它的宣泄功能。当影视作品缺乏舒缓心情、平衡心态的功效时，观众们自然无法得到在认识和教育、审美和娱乐过程中排遣平日积郁的机会，理所当然地会产生不满足的观感，影视作品的受关注度和受欢迎度必然大受损失，反过来又限制了其认识和教育、审美和娱乐功能的正常发挥，因此深入探求和积极注重宣泄在影视片中应有的地位和效能，已经成为当代影视创作者的基本共识和自觉实践。那么，正向的宣泄功能从何而来呢？上海电影（集团）有限公司原副总裁、艺术委员会常务副主任汪天云曾经在所著文章中做出回答：“宣泄和影片中的艺术形象休戚相关，只有性格鲜明，襟怀坦荡，有智有勇，充满人情和时代气息的人物，才能诱导观众宣泄，达到净化人们心灵的效果。……宣泄作用虽与影片的情趣性、娱乐性紧密相连，但同样能维护影片主题的严肃性和深刻性。”记得法国文学家罗布—格里耶也说过：正常引导的宣泄，可以使人身心健康。同时，宣泄必须剔除那些表现消极、低级的和违反常情、公序的庸俗因素，如暴戾、色情等。

如《高考1977》这类触动深层情绪的正能量、商业性的影片，给人以别样的心灵洗涤和情感满足。《高考1977》在2009年上映期间，不少当年上山下乡的知识青年们汇聚在一起观影，银幕上下共同回顾着战天斗地的青春年华，回味着参加高考或者返城谋生的艰难不易，又亲历着小家与大家进入新时代的翻天覆地大变样，不由得悲喜交加、感慨万千，岁月在光影中留下了印迹和深刻记忆，情感在观影中得到了共鸣并一泻千里，“读书去”改变了一个个年轻人的个人命运，又聚集起改变中国国运的青春力量。