古埃及女性:从生命女神伊西斯到末代女法老(思想会系列)
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二 第一王朝的首位女法老

这块石碑为纪念“奈斯所爱之人”——女法老梅-奈斯(Mer-Neit)而立。“梅”(mer)的含义是“所爱之人”,以锄头为标志,而女神奈斯(Neit)的标志是两支交叉的箭,象征着代表生活方式的编织工艺。

——阿拜多斯(Abydos),开罗博物馆

法老文明的起源一直引人猜测。普遍存在从外族入侵说到外星人创造说等各种假说。最新的考古发现终于揭开了这个谜团。

大约在公元前3300年,古埃及没有中央政府统治。它分为两个区域:一个是尼罗河三角洲或称下埃及地区,另一个是尼罗河谷地或称上埃及地区。国内分布着众多和平相处的部落。尼罗河三角洲地区遍布沼泽、环礁湖和辽阔绿地;而尼罗河谷地上,曲折的大河蛇形蜿蜒穿越两个荒漠。部落以瞪羚、狮子、公牛、大羚羊为名,非常重视自身独立和主权。Et l’Égypte s’éveilla,Paris,XO Éditons,2010-2011,3 vol.这本书曾提及古埃及没有实现上下埃及统一的动荡时期。

最终,来自鱼猫部落的那尔迈(Narmer)统一了所有部落,将上下埃及合为一体,这一壮举从此成为法老登上宝座的一项仪式。法老制度由此诞生,并注定成为人类历史上最长久、最稳定的政权体制。

那尔迈称自己为美尼斯(Ménès)——创始人、强者、伟人。在这个由那尔迈创建的无坚不摧的政权基石上,一代又一代王朝由此建立。而从第一个王朝开始,一位女性的名字就浮现出来,她就是梅-奈斯。

奈斯女神到底是谁?她是宇宙的创造者。基督徒称之为上帝圣父,而古埃及人称她为“父母女神”,因为以交叉的双箭为标志的奈斯女神既是众父之父,也是众母之母,可以自我生育和繁衍人类后代。

奈斯女神使用七句圣言孕育了世界,其中第七句圣言与造物圣言密切相关,后来就成为生命的象征。除了“孕育无数生命的原始能量之海”这一比喻之外,还有什么措辞可以更恰当地形容她呢?奈斯就是世界母体的源头,并使生命旺盛繁殖。奈斯女神幻化为一只甲虫。它可以自体受精。我曾与多位物理学家探讨过,他们认为从科学角度来看,这绝非无稽之谈。

第一王朝的国王和王后将“战神”阿哈(Ahâ)与被称为“和平奈斯”的奈斯-霍特普(Neit-Hotep)联系在一起,这绝非偶然。因为战争与和平、争端与安定、斗争与和解都是必要的。矛盾的两极不可分割,共同保证了国家的平衡。《我是他和她》(《Je suis Il-Elle》)确立了创造者原则(Textes des Sarco-phages Ⅱ,161a)。

南北双方的联合、上下埃及的统一、男女两性的融合、国王与王后的并存:法老制度的这些重要特征,通过在北部塞加拉(Saqqara)塞加拉是埃及境内一个古代大型墓地,位于开罗以南约30公里。——译者注和南部阿拜多斯各建立一个象征王室永恒不朽的陵墓,而得到了充分体现。

首位女法老梅-奈斯拥有了两座不朽陵墓:塞加拉3503陵墓和阿拜多斯Y陵墓。英国考古学家皮特里(Petrie)认为,这一安排的含义不容置疑:梅-奈斯是第一王朝第四位君主、首位女法老,无论从国家、立法还是社会角度来说,这样安排都不容置疑。

梅-奈斯法老的两座陵墓与王朝其他君主的陵墓相比毫不逊色,阿拜多斯的那一座陵墓甚至可以说是宏伟、壮观的陵墓之一。墓室深置于一口井下,上有砖墙覆盖的拱壁。八座拱顶之下放置了大量花瓶、盆罐和众多仪式用品,象征一场永远不散的盛宴。这座雄伟陵墓的地面整体覆盖着镶木地板,上有木制屋顶。

东边两座石灰岩的大石碑刻有梅-奈斯的名字。面对君主强大不朽的生命创造力“卡”(Ka),她的仆人对其致敬和永表怀念。而依照王室惯例,王室成员作为人间和天堂之间的调停者被葬在法老四周。七十七名女仆永久陪伴在侧。这个数字也许带有某种永恒保护的象征意义。