四 唐女诗人之应存疑者
本节所谓存疑作者，指现存文献确有许多疑问，但还不能断定必无其人或其诗者。
甲、唐五代小说所载，乖违史实，人、事、诗可能均有虚构。
王蕴秀，《全唐诗》卷七九九收诗三首。其诗最早见《云溪友议》卷下《窥衣帷》，云蕴秀为大历丞相元载妻，“王缙相公之女，维右丞之侄”，并称王缙镇北京时“以韫秀嫁元载”。后叙载从微至显事及蕴秀诗事。及载败，蕴秀自称“王家十三娘子，二十年太原节度使女，十六年宰相妻”。检两《唐书》本传及其他史籍，元载妻王氏为天宝间河西陇右节度使王忠嗣女，忠嗣未镇河东，王缙镇河东在大历三年，时载任相已久。《唐诗纪事》卷二九为弥缝传误，改王缙为王忠嗣，《全唐诗》卷七九九沿之，仍错误迭出。大致可以认为此为唐人依据元载败亡史实所杜撰的小说，其诗出于王氏本人所作之可能很小。
江妃，《全唐诗》卷五收《谢赐珍珠》一首。诗事均出《梅妃传》。此传虽有唐末曹邺作或宋人作的争议，但就内容来说，杜撰的可能性很大。
李舜弦，《全唐诗》卷七九七传称“李舜弦，梓州人，珣之妹。蜀王衍纳为昭仪”。今按叙述李珣事迹较早之书如《鉴诫录》卷四、《茅亭客话》卷二及《碧鸡漫志》卷五，皆不载舜弦事，仅见于明末之《蜀中广记》卷六、《名媛诗归》卷一七及清初《十国春秋》卷四四诸书，颇可疑。所录三诗《随驾游青城》《蜀宫应制》及《钓鱼不得》，均见《万首唐人绝句》卷六八引何光远《宾仙传》，本事虽不详，从《随驾游青城》“因随八马上仙山，顿隔埃尘物象闲。只恐西追王母宴，却忧难得到人间”来看，大致应有升仙故事。
乙、唐人小说所载，事涉虚构，未必实有其人者。
郭绍兰，《全唐诗》卷七九九收《寄夫》一首，出《开元天宝遗事》卷下，云郭夫商人任宗经商数年不归，郭托燕传书寄情故事。事颇奇幻，且《开元天宝遗事》所述颇不契史实，然此则末云“文士张说传其事而好事者写之”，或即据此改写。
崔莺莺，《全唐诗》卷八〇〇收三诗，皆出《莺莺传》，其中《答张生》又见《才调集》卷一〇，另二诗亦见《万首唐人绝句》七言卷六五、五言卷二〇，是唐宋人亦或以莺莺为作者。自宋赵令畤《侯鲭录》以降，学者多认为《莺莺传》为元稹自述经历，至莺莺为何人，则颇多争议。传中三诗，以元稹自作的可能为大，然就《才调集》中所存《赠双文》诸诗看，该女应亦是通诗者。
崔素娥，《全唐诗》卷八〇〇收其《别韦洵美诗》，并附洵美答诗，殆录自《万首唐人绝句》卷六九，小传则录《侍儿小名录补》引《灯下闲谈》。《灯下闲谈》今存《适园丛书》本和《宋人小说》本，可以确定是五代后期人作小说集，内容可靠者不足十之一二。崔素娥事见卷下《行者雪冤》，叙韦于开平二年张策下进士及第后，受魏博罗绍威辟为从事，罗以崔姝丽，强夺之。后得一行者相助，崔得复归。此故事似抄袭《柳氏传》许俊夺柳氏归韩翃事，真伪难以究诘。
步飞烟，《全唐诗》卷八〇〇收诗四首。事见《太平广记》卷四九一引皇甫枚《非烟传》，描写细致，虽不能断其人之必无，但若写非烟与赵象以诗传情之细腻，显属小说家之辞。
《全唐诗》卷七九七收天宝宫人，又收德宗宫人、宣宗宫人，均为红叶题诗故事。此事较早出处，一是《本事诗》，叙顾况在洛得苑中流出梧叶上题诗，二是《云溪友议》卷下《题红怨》，既述顾况事，又述宣宗时卢渥得红叶事，是一事已有不同传说。《北梦琐言》卷九载僖宗时进士李茵曾遇宫中侍书家云芳子，即曾有诗书红叶上流出御沟者，则又一传说，唯未录诗。宋刘斧《青琐高议前集》卷五引张实《流红记》，为宋人铺排此一故事，男女名字改为僖宗时儒士于祐和宫女韩氏。宋王铚《侍儿小名录补》又作贾全虚与“翠筠宫奉恩院王才人养女凤儿”事，贾全虚之名已透露属虚构，唐时亦未有翠筠宫之称。《全唐诗》同卷收开元宫人，为边军于宫人所制袍中得诗，明皇赐婚事，亦出《本事诗》。另僖宗宫人《金锁诗》，事见《诗话总龟》卷二三引《翰府名谈》，为宋人编录故事，与前事类似。《本事诗》二事，已在疑似之间，后出诸事，更多文人附会之辞，不能完全凭信。
丙、宋人笔记所载，其人是否唐代真事难以确认者。
崔氏，《全唐诗》卷七九九收其《述怀》诗一首。事见《南部新书》卷丁：“卢家有子弟，年已暮而犹为校书郎。晚取崔氏子，崔有词翰，结褵之后，微有嫌色。卢因请诗，以述怀为戏，崔立成曰：‘不怨卢郎年纪大，不怨卢郎官职卑。自恨为妻生较晚，不见卢郎年少时。’”
李主簿姬，《全唐诗》卷八〇一收其《寄诗》。事见《诗话总龟》卷一四引《南部新书》：“越水李主簿游广陵，迨春未返。其姬寄诗曰：‘去时盟约与心违，秋日离家春不归。应是维扬风景好，恣情欢笑到芳菲。’答曰：‘偶到扬州悔别家，亲知留滞不因花。尘侵宝镜虽相待，长短归时不及瓜。’”《南部新书》今本无此则。该书虽多述唐事，但亦涉宋前期事。此二则时代较难确定。
丁、事出宋人或宋以后叙述而真伪难以遽定者。
窦梁宾，《全唐诗》卷七九九收其诗二首，均出王铚《侍儿小名录补》：“窦梁宾，夷门人。词笔容态，皆可观。进士卢东表念其才藻，缘而录之。尝为《喜东表及第》诗云：‘晓妆初罢眼初，小玉惊人踏破裙。手把红笺书一纸，上头名字有郎君。’又有《雨中看牡丹》诗：‘东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。待得天晴花已老，不如携手雨中看。’”
王霞卿，《全唐诗》卷七九九收诗二首，亦出王铚《侍儿小名录补》：“王霞卿者，蓝田人。才华清赡，节行尤高。进士郑殷彝旅于会稽，寓唐安寺楼，见粉壁间有题云：‘琅邪王氏霞卿，光启三年阳春二月，登于是阁。临轩轸恨，睹物增悲。虽观焕烂之华，但比凄凉之色。时有轻绡捧砚小玉观题。其诗曰：“春来引步暂寻幽，恨睹烟霄簇寺楼。举目尽为停待景，双眉不觉自如钩。”’郑子依韵继之曰：‘题诗仙子此曾游，应是寻春别凤楼。赖得从来未相识，免交锦帐对银钩。’霞卿乃故邑宰韩嵩自京师挈之任所，嵩缘遇暴寇而卒。郑子怡然而往谒之，霞卿竟辞以疾而不见，只令总角婢子轻绡持诗以赠之。诗曰：‘君是烟霄折桂身，圣朝方切用良臣。正堪西上投知己，何必留程见妇人？’郑得诗，抱惭而去。”宋人多称王铚喜伪造古书，《侍儿小名录补》中部分无法追溯文献之记载，颇可疑。