伎乐面
公元612年，朝鲜移民味摩之将伎乐传入日本，圣德太子规定伎乐为佛教祭仪，设立乐户，以传习流布。伎乐是一种游行、移动的假面舞蹈，表演者在音乐中列队行进，演戏谑滑稽的小戏，颇似中国乡间的闹花灯、扭秧歌游行。1000多年前的伎乐面具，在日本奈良正仓院、东京国立博物馆、东大寺各处犹存200多具。20世纪30年代，傅芸子考察正仓院时，感其“状貌情态，无不深刻生动”。
现存伎乐面有治道、婆罗门、吴公、吴女、金刚、力士、迦楼罗、昆仑、太孤父和醉胡王等，材质为木料或干漆。这些面具形制巨大且从头部自上而下套入，覆盖整个头脸。除妇女、童子外，其他面具均高额深目，鹰鼻丰颐，具有中亚或雅利安人的特点。虽然吴女是典型的唐代女子容貌，但是看吴公的脸，既不是中国人，也不是日本人。究其原因，“吴”这个地理位置并不是发源地，大概是朝鲜移民将伎乐传播至日本前的经由地吧；又或许吴公这个面具原来并不叫“吴公”，只是在年龄和身份上与吴女相近，所以凑成一对罢了。伎乐面写实地摹刻愤怒、哄笑、欢喜的瞬间表情。伎乐是日本最早使用假面的艺能，而雕刻在伎乐面上的面孔，来自遥远的五湖四海。
手绘图：治道
伎乐面治道——治道是伎乐表演队伍的开路者，负责引舞、引戏，面具的鼻子特别长。
迦楼罗
手绘图：迦楼罗
伎乐面迦楼罗——古代印度神话中的巨型神鸟，毗湿奴大神的坐骑。中国民间传说中的大鹏金翅鸟。图片由早稻田大学演剧博物馆提供。
伎乐面昆仑
伎乐面昆仑——唐朝“昆仑奴”是乐伎或奴仆，来自东南亚或非洲。伎乐面将其夸张地表现为尖耳、獠牙的恶鬼。伎乐表演时昆仑骚扰吴女，其滑稽的表现引起满堂哄笑。图片由早稻田大学演剧博物馆提供。
伎乐面吴女
伎乐面吴女——写实性的唐代女子面容。图片由早稻田大学演剧博物馆提供。
手绘图：吴女1
手绘图吴女1——正仓院所藏伎乐面吴女，原物是破损的。
手绘图：吴女2
手绘图吴女2——正仓院所藏另一种式样的伎乐面吴女。
唐代绘彩女俑
唐代绘彩女俑——（摄于洛阳博物馆）丰满的脸庞和悠然自得的表情与伎乐面吴女如出一辙。
唐代绘彩女俑——（摄于洛阳博物馆）安静而落寞的脸。
伎乐面金刚
伎乐面金刚——昆仑行为不端，金刚是惩治他的正义卫士。图片由早稻田大学演剧博物馆提供。
手绘图：吴公
手绘图吴公——伎乐面吴公不是江浙一带“吴国”人，面孔完全不是东亚人，高鼻深目，相貌堂堂，头戴镂空冠，地位尊贵。
唐代牵马胡俑
唐代牵马胡俑——（摄于洛阳博物馆）唐代的外来务工者。
唐代绘彩胡俑
唐代绘彩胡俑——（摄于洛阳博物馆）胡俑手里应有乐器，为乐俑，唐代外域人士总与音乐舞蹈有关。