哲学的慰藉
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二难平的欲壑

“但是,我依然想用命运的口吻,来说一下你的问题,看你是不是觉得她不对。她说:‘你这个人啊,为什么每天都要抱怨我呢?我有什么地方对不住你吗?我把你什么好处剥夺了吗?不管让谁来评判,你和我都可以辩论一番有关财富和职位拥有的问题。如果你能证明,其中有哪一件东西是必死之人的财产,那么我就可以毫不犹豫并且欣然地承认,你所想拿回去的那些东西的确是你的。当你从母腹中呱呱坠地的时刻,我便接受了一丝不挂而且一无所有的你。我照顾你,随时优待你,甚至用我的财富去娇纵你、溺爱你(正是因为这样,你现在才会如此恨我)。我竭尽我的所能,使你的生活充满了优渥以及显赫。而现在我乐得撒手不管你了。你得感谢我,是我让你享受了原本不应该属于你的东西,而不是应该抱怨,好像是你自己的东西丢失了似的。所以,你还有什么好悲伤的呢?我并没有伤害你啊!财富、荣誉等都受到我的支配,她们都是我的婢女。在她们的眼中只有女主人我,她们跟随我而来,随我而去。我可以明白地告诉你,你所抱怨的失去的东西,假如真的属于你,那它们就绝不会失去。为什么单单不允许我行使权利呢?天空有时明朗,有时沉入夜暮之中;岁月能够在地表编织花果之冠,继而雨打霜冻,令它的容貌变得模糊不清;大海也可以面露安详的笑容,然后震抖着,掀起惊涛骇浪。而我,难道只能够在人类不知满足的欲望控制之下,保持着一成不变(实际上这种不变却和我的本性相反)?因为,我的本性—我的永恒的游戏—乃是:我灵敏地转动着飞轮,我乐意使尊者为卑,使卑者为尊。你如果要上升,那就上吧;可是,一旦我的游戏进程需要你掉下来,你可不能怪我。我要怎么做事,你应该不会不明白吧?吕底亚国王克罗索斯的故事吕底亚(Lydia),小亚细亚中西部一古国,濒临爱琴海,位于今天土耳其的西北部。公元前547年,吕底亚国王克罗索斯与波斯帝国的居普士二世会战,后居普士攻占了吕底亚的首都萨第斯,活捉了国王克罗索斯。,你总应该清楚吧?这个居鲁士的死敌,眼看着就要在大火中被活活烧死,结果老天却降了一场大雨,救了他。仁者艾米利·保罗,曾经俘虏了帕耳塞斯国王,却又为他的命运而潸然泪下,这件事儿你总应该记得吧?命运无端地倾覆欢乐之国,这样的悲剧怎么能不令人扼腕呢?朱庇特朱庇特,众神之王,又被称为天神和凡人之父,希腊名为宙斯(Zeus)。他与兄弟波塞冬、哈迪斯三分天下,波塞冬主司海域,哈迪斯主司冥间,朱庇特主司天界。作为天界之神,他还掌控人间的一切事务,用风、雨、雷、电等天象向人类表达自己的意志。庙前摆放着“两个坛子,其中一个盛着厄运,另一个则盛着福祉”,你在小时候听过这个故事吧?假如你拥有了更多的福分,假如我全然遗弃了你,假如我的善变正好给了你理由,让你有了更好的期盼,那你也不要抱怨,更不要希冀生活在为你特别而设的律法之下,因为你也只不过是芸芸众生中的一个。'”

朱庇特神庙


即使丰产女神用尽她丰饶之角

流出的财富之巨

如大浪搅起的尘沙;

又如闪烁在清新夜空的繁星,

她的手繁忙不止,

人类也不会停止

抱怨自己的命苦。

即使神预备下黄金厚礼

馈应人们的祈求,

又把赫赫尊荣,赐予逐名的人,

可这些名利,他们根本

不放在心上;他们那难填的欲壑

仍然在打开新的胃口;只要

那些珠玉满堂的人

内心依然燃烧着攫取的欲望,

还有什么样的门槛儿

可以阻碍这贪婪的欲望?

他颤抖着,呻吟着,要这要那,

永不满足。