第4章 把自己塑造成一个幽默的人(3)

（3）知识广博

成为幽默的人必须要富有丰富的知识。虽然不必对任何问题都像学者那样研究得很透，但起码应知道些皮毛。只有知识和见闻极其丰富，才能通达事理、分析透辟、居高临下、入木三分，语言表达上做到运用自如、妙语连珠、诙谐动人。

懂得越多，你与别人交谈时可谈的话题就愈多。一个懂得交际的人，要能够见人说人话，见鬼说鬼话。也就是要了解对方的兴趣所在，这样双方才能谈得来，谈得投机。而这些都要有广博的知识作后盾的。

知识可分两种。一种是与幽默暂时或表面上没有直接关系的，上至天文，下到地理，国家大事，世界风云，文史哲经等等全都属此类。它们虽然暂时与幽默关系不大，但是它们能够潜移默化地提高你的素质、修养，为你的谈吐增辉。另一种是幽默的趣事、趣话、小笑话、动作、漫画等。多积累这些素材，反复记忆，并加以改造，变成适合于你的幽默，那么到时幽默就会如泉水一般汩汩涌来。

（4）拥有智慧

恩格斯讲过：“幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。”

幽默是伴随着人类智力的发达而不断发展起来的，它的本质是智慧，没有智慧，就没有幽默。

卓别林讲过：“智力愈发达，喜剧就愈成功。”动物没有幽默，智力低下的人也极少幽默。幽默是聪明人的游戏。

（5）忠于真实

幽默大师萧伯纳说：“我说笑话的方式就是讲真话，讲真话是世界上最有趣的笑话。”

幽默的世界并不是虚构的世界，幽默的本质是真实，只不过这种真实常常被我们习惯的传统的面纱所掩盖。

只有忠于真实，当人们在琢磨、回味你的幽默时才觉得可亲、可信、可笑。

有人问一名医生：“为什么医院的病人这么快都出院了？”

这位医生说：“是通货膨胀。”

这种幽默的回答，既出人预料，又在情理之中。本来人们以为医生会回答病人的病都被治好了，这是在人们预料之中的，也是常规的回答，但医生却道出了另一种可能，这也是一种令人信服的真实。

这一点儿童是很好的范例，关于儿童的幽默很多，并愈来愈引起人们的注意。实际上儿童幽默的成功很大部分取决于儿童直面真实。这种真实是大人们有意无意掩饰或意识不到了的，下面就是很好的例子：

妈妈：“玛丽，你手上、脸上怎么这样脏呀？你看见过我穿这么脏的衣服或者把手弄得这么脏吗？”

女儿：“我怎么能看见您小时候是什么样子呢？”

（6）情趣高雅

幽默是有雅俗之分的。好的幽默不但令人笑，笑之后精神还为之振奋，情操得到陶冶，感情得到满足，得到美的享受，而且也表明了幽默人的修养、气质的高超。而低俗的幽默，是智力贫贱的产物，使人觉得荒唐、无聊与庸俗，幽默者本人是不会得到真正的朋友的。

幽默不应只是为笑而笑，它应该是在严肃和趣味之间达到一种平衡，它应该使人更好地认识世界、认识自己，纠正错误的观念，使我们的身心和周围的一切均衡成长，实现更高级的文明。

幽默的背后是严肃，幽默的背后还藏着人的情趣、修养和心理。

情趣高雅靠的是我们自身的修养，包括道德修养、知识修养、艺术修养等，只有自身变得高雅了，你的幽默才会随之高雅。反过来高雅的幽默也表露了你人格的高尚，能够吸引更多的人和你交往。谁都喜欢和高尚的、高雅的人做朋友，你说是吗？

（7）心存善念

幽默沟通的目的是赢得友谊与帮助，而不是去树敌，使自己多一个对手。因此必须心存善念、与人为善，这样才能让别人感受到你的真诚。

和善的人、心存善念的人，人们对他的幽默才能愉快地接受，不至于产生反感。否则，人们便会抵抗他。你讲的笑话，你的玩笑，你的滑稽动作，都要以不伤害别人为界限，以善意的动机去和别人在笑声中达成共识。

幽默的背后应当是温情。对经常侵犯你的敌手，则不一定总那么慈悲，你可用幽默来捍卫你的尊严。

（8）时间、地点、人物都要恰当，才不致造成不愉快的场面。

在美国的一所大学里，一位俄文教授上第一堂课时，带了他的狗去了。开讲之前，先用俄语叫他的狗做了若干表演，一个口令一个动作，演出倒也顺利。

表演一毕，教授对同学讲话了。他用手指着他的狗说：“各位同学都看到了，我先是用俄语指挥我的狗做动作，一点困难也没有。”

他停了一下又说：“俄文是很容易学会的，连一只狗也能听得懂，你们一定更没有问题。”

这则开场表演非常精彩。但如果这位教授不是在美国教俄语，而是在中国教俄语，那用狗来和学生们相比，肯定会招来人们的不满，因为说某人是狗，在中国是对人的侮辱和咒骂。

◎谈吐幽默的常用方法和技巧

（1）对比法

通过对比可以揭示事物的不一致性，使用对比句是逗笑的极好方法。古罗马政治家西塞罗就常用这一方法，比如：

“先生们，这个人什么都不缺，除了才干与美德。”

实际上是说对方无德无才。

（2）倒引

比较常用的幽默方法是倒引，即引用对方言论时，能以其人之语还治其人之身。如；

老师对吵闹不休的女学生说：

“两个女子等于1000只鸭子。”

不久，师母来校，一个女学生赶忙向老师报告：“先生，外面有500只鸭子找您。”

（3）“天真”法

弗洛伊德就曾把天真看成是最能令人接受的滑稽的形式。

一位妇人抱着一个小孩走进银行。小孩手里拿着一块面包直伸过去送给出纳员吃。出纳员微笑着摇了摇头。“不要这样，宝贝，不要这样”，那个妇人对小孩子说，然后回过头来对出纳员说，“真对不起，请你原谅他。因为他刚刚去过动物园。”

（4）反语法

反语法，是指运用跟本意相反的语句来表达本意，从而使语言具有幽默情趣。比如正词反用，反词正用；好词坏用，坏词好用等等。生活中常可听见夫妻之间称呼“死鬼”“老混蛋”“老不死的”“坏死了”之类，都是这种手法。

宗福先《于无声处》中，一个角色在评价他不以为然的人物时说：

我告诉您了，根据报纸上官方介绍，他是天底下头等大好人，浑身上下毫无缺点，连肚脐眼都没有。

反语法由于表现手法比较简单，因而容易掌握。但也因为此，它所包含的容量不大，意外性冲击较小，所以由此造成的幽默效果也就有限。反语法作为嘲笑工具来用时，有个重要的前提，无论你的反语如何含蓄，必须使受众能够心领神会，听出真意来，这样才能达到幽默目的，否则可能泥牛入海，毫无反应。

（5）飞白法

飞白法是指故意仿效、描绘某人语言上的错误和可笑之处的修辞手法。它可以是模仿、记录或援引他人的语言错误，也可以是作者有意识地制造语言错误，以求得幽默效果。

据说是20世纪30年代韩复榘在齐鲁大学一次校庆会上作过的一篇“训辞”，就是这种幽默的典型，韩说：

诸位，各位，在其位：

今天是什么天气？今天是演讲的天气。开会的人来齐了没有？看样子有8/5啦，没来的举手吧！很好，都到齐了。你们来得很茂盛。敝人也实在感冒。今天兄弟召集大家，来训一训，兄弟有说得不对的地方，大家应该互相谅解，因为兄弟和大家比不了。你们是文化人，都是大学生、中学生和留学生。你们这些乌合之众是科学化的，化学化的，都懂七八国英文。兄弟我是大老粗，连中国的英文都不懂……你们是从笔筒里爬出来的。兄弟我是从炮筒里钻出来的。今天到这里讲话，真是使我蓬荜生辉，感恩戴德。其实我没有资格给你们讲话，讲起来嘛，就像……就像……对了，对牛弹琴。

今天不准备多讲，先讲三个纲目。蒋委员长的新生活运动，兄弟我双手赞成。就是一个，“行人靠右走”着实不妥，实在太糊涂了，大家想想，行人都靠右走，那左边留给谁呢？

还有一件事，兄弟我想不通，外国人在北京东交民巷都建了大使馆，就缺我们中国的。我们中国为什么不在那儿建个大使馆呢？说来说去，中国人真是太软弱了。

利用飞白法来实现幽默效果需要注意两条。首先，要判断好使用对象，即对象是否可以用“飞白法”来嘲笑。对于某些讲话出毛病的人不宜采取嘲笑态度。当然，这还与对象的心理承受能力和性格有关。其次，语言、逻辑方面出现错误，可以形形色色、多种多样，但错误的产生也有其内在的规律和道理。只有把错误说得或写得符合出错的规律，才可信，进而才可笑。比如口吃者，并非在任何一个词上都重复不休，而往往在句子的开始时严重，重要的词语上严重，在句子结尾和次要的地方就不大结巴了。

再如上面韩复榘的演讲，因为是人所共知的老粗军阀，所以出错出得让人可信，虽然这倒不一定真是他的演讲词，你若是非要换成蒋介石，那就没有这种效果了。

（6）制造误会

妻子雇了个油漆工回家将卧室油刷一新，那个油漆工下班前还未漆完。

丈夫晚上回家，不知道油漆未干，开电灯时把手印留在卧室电灯开关的墙壁上。

翌日，油漆工来继续工作，妻子对油漆工说：“请你到卧室来，我要你看看昨晚我丈夫摸过的地方。”

油漆工尴尬地说：“不了，太太，我的处世之道是洁身自爱。”

显然，这是一则杜撰的幽默作品，用误会法而博人一笑。

（7）运用歇后语

歇后语的构成方式是：先说“引语”，而后要故意“歇”上一“歇”，然后再说“说明语”，把说话人的主要意思抖搂出来。歇后语产生幽默效果的原因有三，一个是“引语”提起一种悬念，在稍稍停顿之后（这正是“岔断”），用“说明语”的翻转，造成突变，心理紧张猛然舒缓、宣泄出来，产生了笑；另一方面，说话人用“引语”与“说明语”之间联想的巧妙、俏皮，赢得了听众的惊叹和喜爱；还有一个明显而直接的原因，那便是歇后语的“引语”往往会描绘出一幅滑稽诙谐的漫画，这画面本身已经谐趣横生了。

比如人们常说的：“这个人真是和尚打伞——无法无天。”“下雨天出太阳——虚情假意。”这两句话中的“无法”是“无发”的谐音，“虚睛”是“虚情”的谐音。歇后语一般只需把前半截的比方说出来，将后半截的解释隐去，让对方自己去体会。

用歇后语表现幽默的时候，需要注意几点：

①要突出联想的新奇，使“引语”与“说明语”之间蕴藉着顽皮和机巧。这样才能出现谐趣，才能可乐。众所周知的没有了新意的歇后语是不能使人发笑的，比如，同样是“找死”的意思，“飞蛾扑火”明显不及“泥鳅跟着鸭子撵”。

②“引语”必须生动形象，最好是与人的活动有关，尤其是与人的特点、缺点、弱点有关。

③歇后语要趋“俗”避“雅”。歇后语是一种大众口语的产物，特点之一就是通俗，要是太雅，反而不好笑了。当然，通俗不是庸俗，要避免低级趣味。

④歇后语的“引语”要含蓄，在形式、内容上都应该是通俗、生动、形象的，但是在意蕴上又有着含混的多义性。这样，“说明语”翻抖出来，才出人意料，给人的“顿悟”性也更强烈。

（8）形象的比喻

1945年，当富兰克林·罗斯福第四次连任美国总统时，《先锋论坛报》的一位记者去采访他，请总统谈谈四次连任的感想。

罗斯福没有立即回答，而是很客气地请记者吃一块“三明治”。

记者得此殊荣，便高兴地吃了下去。

总统微笑着请他再吃一块，他觉得这是总统的诚意，盛情难却，就又吃了一块。

当他刚想请总统谈谈时，不料总统又请他吃第三块，他有些受宠若惊了，虽然肚子里已经很饱了，但还是勉强把它吃了。这时，罗斯福又说：“请再吃一块吧！”

这位记者赶忙说：“实在是吃不下了。”这时罗斯福方微笑着对记者说：“现在，你不会再问我对于这第四次的连任的感想了吧！因为你刚才已感觉到了。”

罗斯福采用的就是比喻的方法制造的幽默。

比喻法是根据类似联想，选取乙事物（喻体）的某一种特征来描绘甲事物（本体）。它的主要功能便是造成语言的形象性。当然，一般的比喻与我们幽默范畴里的比喻是有区别的。要使比喻体现出幽默感，就必须使比喻参与创造“以言语条件使崇高鄙俗化”的“语言——心理”结构。那么，比喻法如何参与这个语言——心理结构的创造呢？

其一，所要描绘的本体事物自身存在着一定的缺陷。比喻法可以用形象的手法强化这些缺陷，使其丑更加显眼可笑。

其二，所要描绘的事物本体，原本是属于尊贵的、崇高的或严肃、重要的，而讲述者故意用低贱、卑俗甚至令人恶心的喻体去描绘。本体事物因此而被降格，导致鄙俗、滑稽。

比如，有人问一位采购员说：“采购工作好不好？”他这样回答：“出门是兔子，办事是孙子，回来是骆驼。”“兔子”是指出门为了抢时间赶车赶船跑得快；“孙子”是指为了买到所需货物不惜请客送礼，低头哈腰地向人家求情；“骆驼”是指回来的时候不仅要办好货物托运还要给老婆孩子买东西，负载很重。他用形象的比喻说明采购工作是个吃苦受累的活。

比喻法的应用有一个原则，就是对一些人和事物的“降格”处置可能会招来反对或反感，所以故事的善后处理的艺术就显得十分重要和必要。

（9）语言倒置

将语言倒置也是一种幽默的方法。比如这样说：“你命好，有儿子孝顺，我呢？我得孝顺儿子。”这种语义的倒置往往能产生强烈的幽默效果。