巴山夜雨（张恨水经典作品集）

《呼兰河传》以萧红的故乡呼兰镇为写作对象，描写了黑龙江呼兰镇带有东北农村特色的风土人情，及当地老百姓的平凡的生活。那儿的人，既善良、勇敢，又有着对于现实生活的麻木不仁、得过且过。在这一矛盾的情绪中，萧红寄托了自己对于童年、对于家乡的怀念。《呼兰河传》在塑造一幅美好静谧的生活画面的同时，以独特的视角和自己的生命体验揭露和批判国民性弱点，作者通过对人的悲剧描述透视广泛的人类生命的悲剧，乃至整个社会的悲

河海市三里湾村的张三来退休后，在龙阳河河堤的八角亭摆茶摊，与老朋友们探讨退休后的生活和死亡的话题。他先后与李来顺、崔大倔驴、李平和等十多位老友交谈，这些人来自不同行业，有着不同的人生经历和退休生活。他们的讨论涉及退休后的生活方式、心态调整、对死亡的看法等方面，展现了多样的生活态度和对人生的思考，也反映出社会的变迁和人们观念的变化。

《八十一梦》为一部长篇小说。小说借鉴了近代谴责小说的笔法，又采取梦的形式结构小说，各梦独自成篇，集中讽刺某个社会侧面。书稿借助形式的荒诞，融虚假真实为一体，又因形式的自由，扩大了小说的社会容量，也使小说抨击时弊更加深刻。整部作品内涵丰富，寓意深刻。

【高考顶替+年代现实+女性成长】顶替的不仅仅是名字，更是她们的人生。贾平凹、杨争光联袂举荐！本文以高考顶替事件为背景，采访了两位高考顶替亲历者，在深入社会现实的基础上叙写了两位八零后女人交错的前半生，同时也体现了从1980年到2020年的时代变迁。干部家庭出身的王一鸥、普通家庭出身的鱼多云，一同在小城度过了魔幻纯真的童年和危机丛生的青春期。高考后王一鸥顶替鱼多云，用鱼多云的名字到大城市上大学、读研

《牧师的女儿》（Papintyt?r）是芬兰著名现实主义作家尤哈尼·阿霍第一部较长篇小说，在其现实主义创作生涯中占有重要地位。《牧师的女儿》讲述了一位年轻而又生性敏感的女性艾莉的童年与青年时期，以及她对爱情的憧憬。书中描写了艾莉的父亲反对女儿参与男孩子们的游戏，无视女儿如饥似渴的求知愿望，最后又强行中断她的学业，让她嫁给一个她不爱的男人，从而重蹈她母亲的生活轨迹，即满足于一个没有爱情的婚姻。作者

这是一个关于精准扶贫的故事。扶贫即扶持谁、谁来扶、怎么扶。扶贫是整部小说的脉络或线索。由志平、冰儿、国令、阿扬和阿才组成的精准扶贫攻坚第七小分队，奉命进驻河城县天马乡贫困村红山村后，他们千方百计找资金、跑项目，开展基础设施建设大会战。通过一家公司捐助，架设一座铁索桥；获得省发改委支持，修通全村四个片区通屯水泥公路；通过电力部门帮助，对全村的电网进行改造；由水利部门负责实施，建成全村四个片区集中供水

《祝福》是鲁迅创作的短篇小说，叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔（鲁四老爷）家里准备过“祝福”时，见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。该小说通过描述祥林嫂悲惨的一生，表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。小说中的插画由丰子恺所绘。鲁迅的文字与丰子恺的插画，文画合璧，相得益彰，更传神地呈现了鲁迅笔下的人物丰采及故事情节，为当下读者更好地读懂

事业有成的食品公司社长、刚刚失去母亲的女医生、熟年被离婚的销售人员，三个出生成长在东京的中年人，即将退休，他们都没有可以回去的故土。机缘巧合之下，他们购买了信用卡公司为顶级客户提供的“归乡服务”。只需支付50万日元，就能前往一个虚构的故乡与“母亲”共度两天一夜，做一场返乡的好梦。原本以为只是一趟体验乡愁的旅行，他们却因旅途中的灵魂人物——等待在故乡的“母亲”而深受触动，三人逐渐迷失在虚构与真实之间

《燕归来》为一部长篇小说。小说描写西北少女杨燕秋，为救快要饿死的父母，卖身到南京，被阔人收为义女，并在体坛上崭露头角，以后又毅然回到西北，决心改变西北贫穷、落后的状态而奋斗10年。小说控诉了当时社会的腐败，反映了民生疾苦，表现了对劳动人民的深切同情。