从罗马帝国到神圣的罗马帝国：3—9世纪的欧洲政治与政治观念

克罗斯兰是英国工党著名的政治家、思想家，其社会主义思想对工党意识形态转型和欧洲民主社会主义发展史都具有重要意义。本书以国内外已有的研究成果为基础，遵循“背景—内容—影响—评价”这一逻辑顺序，对克罗斯兰的社会主义思想进行了较为全面和深入的研究。本书首先简单介绍了克罗斯兰的生平和著述，分析了其社会主义思想形成的时代背景、理论渊源和现实参照，并根据发展历程将其思想分为三个发展时期。之后介绍了克罗斯兰社会

在一百多年的时间里，西欧各国社会民主党在西欧各国政坛的影响力虽然有起伏，但仍然是西欧社会的主流政党。本书认为，社会民主主义在目前的西欧各国之所以有着重要的影响，是因为作为一种社会改良主义，它对缓解两极分化、改善广大劳动人民的生活条件起到了一定的积极的作用，因为没有触及资产阶级的统治根基，在客观上也有利于资本主义生产方式的持续运转，所以社会民主主义的一些政策主张和改革也能够被西欧资产阶级接受。面对2

当前主流的国家治理话语体系是由西方世界创造和主导的，主要包括现代性、自由民主、民族主义及民粹主义等。这些话语体系在当今世界的运行中都表现出了许多难以克服的内在缺陷，因此中国在发展中应审慎地拣选西方理论、借鉴西方的经验，但不要背负西方的“包袱”，这就需要新时代的中国建立起一套适用自身的国家治理话语体系。本书围绕“国家治理体系和治理能力现代化”这个核心议题，对国家治理的四个基础性理论——国家理论、治理

本书以卢梭政治理论的一致性为前提，从政治共同体建构的主权与治权两个维度出发，讨论卢梭的人民主权与代表制政府理论。依据他对人民主权与代表制的认识，卢梭区分了主权与行政代表制，否定了主权代表而接受了行政代表，从而设计了主权民主制和代表制政府。本书立足人民主权与代表制政府，认为德性与制度共同支撑着卢梭构建的政治共同体。正是在主权与治权两个维度上，卢梭不仅批判了自由主义民主理论存在的危机，即少数精英统治对

本书以东汉政治文化与学术演变的互动关系为研究对象，考察光武帝“重儒”与“吏化”相结合的政治实践，追索“吏化”对于儒生价值取向演变和东汉学术转型的影响。“吏化”的结果是经学的“规范化”、儒生的“官僚化”和律章句学的兴起。东汉的学术因之呈现出章句之学转衰、师法向家法转向的特点。光武帝提倡名节，导致士人争厉志节、浮华交会，名节观念随之发生异变。党锢后，士人由清议转为清谈，名教渐衰。从政与学的视角研究东汉

王韬作为我国近代著名的早期维新派思想家，对处于“千年未有之大变局”的中国社会如何解决当时的危局，如何处理传统与现代的关系，如何看待中西方在思想文化、制度、发展路径等方面的差异及关系问题做了深入且细致的思考，形成了一套颇为系统的政治变革方案。他从对中国道器观的反思与扬弃出发，给出了“渐变”的思想主张及理由，并以此作为政治变革思想的理论基础，提出了“民权”、“君民共治”、新型的教育观、选才观等内政变革

面对当前人类面临的发展困境，俄罗斯左翼学者从21世纪社会主义选择的视角进行了深入思考，并进行了相应的理论论证。这些学者通过多年的学术研究，围绕21世纪新社会主义选择或发表了多篇学术文章，或撰写了有深度的学术专著，论述21世纪缘何要选择社会主义而抛弃资本主义，21世纪新社会主义应该呈现出来的样式，如何构建21世纪社会主义等问题。本书对这些学者的观点进行了系统的梳理、介绍和阐释，俄罗斯左翼学者关于21

基层治理是国家治理的基石，遍布深圳各区及街道的基层组织为深圳这座超大型城市的运转提供了精细服务与坚强支持，每个基层治理的摸索和实践案例均具有重要的参考意义和借鉴价值。为总结深圳基层治理的创新性做法，深圳市马洪经济研究发展基金会汇聚扎根基层、关心社会发展的各行业领域专家，通过“实操者、参与者、观察者”等不同角色提供来自基层的第一手信息。通过系统总结、分类呈现深圳市、区、街道、社区和社会组织的基层治理

本书以总体国家安全观为指导，以政治认同为理论分析视角，使用规范研究与实证研究相结合的方法，研究政治认同对于国家安全的重要作用。基于中华人民共和国成立以来政治认同保障国家安全的历史经验，为从政治认同维度实现新时代的国家安全提供了新思路和切实可行的建议。