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医理真传(大字诵读版)
(清)郑钦安著 李潇整理更新时间:2024-06-14 15:42:45
最新章节:附:禳久病不愈,一切怪疾奇疮善法小神作祟亦同开会员,本书免费读 >
《医理真传》刊行于同治八年(公元1869年),唐步祺先生认为:该书以理论指导临床,从临床来验证理论,其卷一除约述祖国医学基本理论知识外,有辨认一切阳虚症法,辨认一切阴虚症法二目,分辨阳虚、阴虚病情、病象各异,随即于卷二、卷三分别列举阳虚症问答、阴虚症问答各数十条实例,一一加以说明,卷四更就杂问及认病捷要总诀、用药金针,一一指出,均极切实用而便于掌握。因其所长尤在治阳虚症,屡用大剂量姜、桂、附治愈许多群医束手的重病患者,被人们尊称为“郑火神”。今读其书,阳虚、阴虚各立专卷,病况不同,方药亦异,而各尽其圆通之妙,故虽长于治阳虚症,实亦不能以偏概全。郑钦安序言堪称医学绝唱:医学一途,不难于用药,而难于识症。亦不难于识症,而难于识阴阳。阴阳化生五行,其中消长盈虚,发为疾病,万变万化,岂易窥测?诊候之际,犹多似是而非之处,辨察不明,鲜有不误人者也。余蜀南临邛人也,迁居于成都省城,学医于止唐刘太老夫子,指示《黄帝内经》、《周易》太极、仲景立方立法之旨。余沉潜于斯二十馀载,始知人身阴阳合一之道,仲景立方垂法之美。所览医书七十馀种,每多各逞己见,亦未尝不讲仲景之法,然或言病而不道其病之所以然,或言方而不探其用方之所以妙,参差间出,使人入于其中而茫然。近阅闽省陈修园医书一十三种,酌古准今,论深注浅,颇得仲景之微,亦且明透。其中分阴分阳之实据,用药活泼之机关,间有略而未详者。余不揣鄙陋,以管窥之见,谨将乾坤化育,人身性命立极,与夫气机盈缩,内因、外因,阳虚、阴虚病情实据,用方用法,活泼圆通之妙,详言数十条,以明仲景立法垂方之苦心,亦足以补修园先生之未逮。因志在活人,遂不知其言之妄也,高明谅之。
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出版社:中国中医药出版社
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路志正中医心病学
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中医临床必读丛书重刊:时病论
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中医学何以可能
中医学科虽然经历了几千年的发展,但是学科的系统性仍然不是很规范,尤其在当下社会,在“科学”大旗主导下,中医学的研究与发展也面临着一些困境。《中医学何以可能》一书基于中医学“生成论”宇宙观,对中医理论、临床实践和科学研究进行了现代哲学解读,尝试回答中医学何以存在、如何融入现代社会等问题。全书共分为七章,通过梳理、概括、总结中医学的价值观和生命观、中医学的生命模型、中医学的各种相关理论,兼以中西医对比医学16.7万字 - 会员
中医药临床循证丛书:寻常痤疮
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重剂起沉疴(第2版)
《重剂起沉疴》首版在学术界影响较大,多次重印,第2版沿袭了第1版的篇章结构,删除了首版内容的部分冗余,并对每篇内容进行了增加和调整,新增大量药物应用经验,突出了本书的实用性。上篇为对经方本源剂量的探索以及对重剂起沉疴临床治疗策略的研究;中篇为应用重剂治疗疑难重症的临床实践;下篇为古今医家大剂量用药的经验集萃;附篇新增“十八反十九畏”的研究内容。本书紧密围绕中药量效关系这一临床关键环节做了深入阐述,医学47万字 - 会员
医典重光·珍版海外中医古籍善本:藎齋醫要
该书为明代陈谏类集。陈谏号荩斋,世居杭州,乃南宋“木扇陈”的后裔。其先祖南宋初陈沂(素庵)擅长妇科,因治康后危疾,特赐宫中掌扇,后世刻木为扇以为世医招牌。其书乃综合性医书,次第为医经理论、运气学说,脉学,继列临证诸疾,分35门,各门先论后方,亦有作者经验之谈。该书国内早已失传,日本尚存有明嘉靖七年(1528)序刊本全帙,学术价值较高。该书为明代陈谏类集。陈谏号荩斋,世居杭州,乃南宋“木扇陈”的后裔医学2611字 - 会员
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龙祖宏教授从医六十余年,精研中医经典,厚古不薄今,长期潜心于脾胃病的研究,擅长诊治消化系统疾病,疗效显著。龙老临床辨证准确,用药精练,诊病识证、立法开方均有独特之处。本书从医家事略、学术思想、理论探幽、方药辨析、临证辨治撷英等方面,全面展示了龙祖宏教授学术思想的丰富内涵,可为中医药防治脾胃病提供临证用药思路,对提高临床疗效大有裨益。该书以新的视角,阐述龙老的学术思想及临床经验,实用性强,适合广大中医学21.1万字 - 会员
李延芳针灸医案精选
李延芳教授系第二批国家级名老中医,河北省首届针灸大师。本书翔实记录了李延芳教授行医60余年的学术精华,内容丰富,提要钩沉,引经据典,明其理论,详其方治。李延芳在师承刘峙南、孙可兴、王宗禹等针灸前辈大家的基础上,参以己见,传承创新,临证发挥灵活运用,不拘一家之言,在针灸学术界颇有独到见地。在临证60余年的生涯中,她师古而不泥于古,治病务以疗效为目的,结合历代医家经验和自己的实践,创造性地提出了自己的医学12.2万字 - 会员
外感病辨治纲要:寒温合一论
外感时行病的病理演变过程中寒、温表象是对立统一的,伤寒六经辨证体系和温病卫气营血辨证体系、三焦辨证体系都是以脏腑、经脉、阴阳、表里、寒热、气血理论为依据的,只是侧重不同而已,没有本质区别。伤寒学派以伤寒为一级病名,以统温病,并不完全否定温病学家的学术思想。温病学家是以温病为一级病名,将《伤寒论》所述之伤寒限定为与风温、湿温、暑温、秋燥等并立的狭义伤寒。按照同病异治、异病同治的原则,寒、温辨证论治体医学42.4万字