初学普通话

在公元前一世纪晚期，中国上古文献的文本形式发生了一次革命性的巨变，其剧烈程度甚至超过了孔子时代。同一部书，在此界限前后，我们需区别对待，而非等而视之。这不仅关乎我们对传世文献的认知，也会左右我们对出土文献价值的评判。若混同这种前后的变化，以东汉以来的传世文本为基础，以《汉书?艺文志》为想象模型，来描述先秦学术或文学，我们勾勒出的只是先秦的镜像，而非早期知识世界的真实图景。观察西汉以前的知识世界，刘

本书首先解释了法国语言政策体系的核心是“合法语言的建构”，并对法语标准语的形成、立法、规范化过程以及法语的政策法规体系进行了历时梳理和共时分析；其次，对法国语言政策网络体系进行了介绍，主要包括法国语言政策网络的结构、运作机制、协商博弈过程等；再次，揭示了法国国家语言意识形态、政府语言态度与语言管理之间的发展规律，也展示了法国语言政策的阶段性变化以及近15年的发展趋势；最后，提出了“法国语言政策在全

本书是在作者博士论文基础上增益完成的，为广东省哲学社会科学规划项目的结项成果。分为绪论、第一章（敦煌非经文献疑难字词的研究价值）、第二章（疑难俗字考释）、第三章（疑难词语考释）等四个组成部分。绪论主要对敦煌非经文献进行界定并分为三个阶段，介绍了目前敦煌非经文献字词训释工作目前整体情况。第二章，敦煌非经文献俗字考释。第三章，敦煌非经文献疑难词语考释。本书中所说的敦煌非经文献指敦煌文献中除佛经道经儒经

《罗怙世系》是印度古典梵语时期著名诗人迦梨陀娑（Kālidāsa，约四、五世纪）的作品，在印度被奉为古典梵语叙事诗的最高典范，至今仍是梵语学习的经典作品。这部叙事诗共有十九章，取材于印度史诗和往世书中罗怙世系的传说。罗怙世系属于太阳族，祖先可以追溯到吠陀时代的甘蔗王。本书采用帝王谱系的形式，以罗摩故事为重点，描写罗摩在位前后的罗怙世系帝王传说。本书提供了《罗怙世系》的汉译全文，在印度古典梵语诗歌汉

本书为北京师范大学文学院主办的学术集刊，每年2辑，研究领域包括中国古代文学、中国现当代文学、文艺学、中国古典文献学、比较文学、民俗学等。本书已入选中文社会科学引文索引（CSSCI）（2017—2018）来源期刊。书中主要刊发海内外具有原创性的文学研究论著，旨在交流学术信息，展示学术精品，维护学术规范，推动学术健康发展。

本书探讨了唐诗在英语世界中文本行旅的发生、发展和成熟的全过程，通过把握译介的发展脉络，考察了英语世界在不同历史时期对唐诗的解读与重构，指出唐诗在英语世界跨越200余年的传奇历程是英语世界在中西文明的对话中，对唐诗的诗学特征和文化内涵的思考与探索，在探索中又折射出西方文化、文学批评的自身印记以及中西诗学的互动与再识，并在此基础上深思英语世界中的唐诗研究带给当今学术研究以及文化交流的启发与借鉴意义。

教材主要根据高等职业教育的教学需要，选择了“能力本位”的编写体例：在内容方面，以听记能力、表述能力、阅读能力、翻译能力、写作能力和迁移能力为本位并统帅课文选择，分别构建了“听辨与表述能力”“阅读能力”“繁体字识记与文言翻译能力”“能力迁移”4个教学单元；每个教学单元均有两个或两个以上的教学项目（有的还有二级子项目），每个项目下均有若干篇精选课文作为教学的基本支撑。在结构方面，总体上采用板块式单元结

本书作者是传统蒙学研究的阶段性总结和代表性成果，内容涉及三个方面：第一，对《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《二十四孝》《小学》《上大人》等蒙书进行了深度解读，包括考订作者、介绍内容、分析体例、总结特点、说明流传和影响等。第二，考察了一代又一代中国人从走进学塾开始，读的是什么样的书？接受的是什么样内容的教育？从而让读者了解我们的历史和文化，了解我们为什么会是现在这个样子。第三，对从事启蒙教育

本书构建了话语标记主观性等级链，并与汉语作为第二语言学习规律相结合，提出了汉语作为第二语言学习话语标记的难度体系，力图将语言研究的“体”与“用”结合起来，做到“体”为“用”立、“体”“用”连通。