低入尘埃（阿尔·帕西诺主演同名电影原著）

通过一个爱慕虚荣女人的冒险爱情生活经历，讲述了在以一个工厂分厂为背景下，一个体现出各异的人文精神思想变化，和几个女人对爱情，婚姻持不同的生活态度，所经历的不同人生的曲折故事。

关于权力，乔治·奥威尔写《1984》，罗多雷达写《春之死》。在她用文学搭建的村庄里，残酷的习俗与惯性的苦难循环往复，将万物复苏的春天拖入终将枯萎的轮回。罗多雷达敏感的笔触把佛朗哥政权与纳粹主义那压抑、晦暗的底色融进了一片生机盎然的绿意中，但镇压并不意味着屈从，它换来的是更微小、更有力的反叛。

《骆驼祥子》以旧北平为背景，描写了一个外号“骆驼”名叫祥子的人力车夫的悲惨遭遇，反映了生活在城市最底层的广大劳动人民的痛苦，暴露了旧社会的罪恶。这部作品以主要人物祥子为中心，围绕祥子的行动交叉着两条线索，一条是祥子“拉车，买上自己的车”，写他怎样为做个自由车夫，刻苦努力、不断挣扎，到头来希望破灭，陷入更加苦难的深渊，这是主线。另一条是祥子与虎妞、小福子、夏太太等异性的纠葛，这是次线，但它与主线拧成

本书以真实历史事件改编，围绕鲁南金鸡岭中国最大天然钻石“金鸡钻”的传奇故事展开。抗战时期，反动势力为抢夺“金鸡钻”诡计频出，上演了一慕慕腥风血雨的厮杀，在极度战乱下，“金鸡钻”最终被日本侵略者掠走。面对日寇的烧杀抢掠，鲁南军民奋起反抗，组成游击队参加抗战，由于实力相差悬殊，战斗异常惨烈，抗日军民付出了巨大牺牲，经过八年艰苦卓绝的奋战，最终取得胜利。

第二次世界大战后不久，芬兰北部拉普兰地区的小镇上来了一个自称贡纳尔·胡图宁的男人。他买下了当地河边的磨坊，在那里勤恳地工作。夜深人静之时，贡纳尔常常忍不住模仿动物嚎叫，村子里的人们无法容忍他的异常，医生和警察联手把他送入精神病院。为了捍卫嚎叫的自由，贡纳尔历经千难万险，最后逃向山林，成为村庄的传说。村庄里的荒唐故事仿佛映照出每个人在逼仄生存环境中的缩影。小说问世后在欧洲广受欢迎，已数次改编为电影、

《茶馆》是老舍的话剧名作，也是北京人艺常演不衰的经典剧目。本剧1957年完成，1958年由北京人民艺术剧院首排，通过一个茶馆写出了近现代社会和时代的缩影。茶馆老板王利发对祖传“裕泰茶馆”的惨淡经营，虽然精明圆滑、呕心沥血，但终于挡不住衰败的结局，从侧面反映了中国社会的走向。本书插图作者叶浅予擅长以舞蹈、戏剧人物为主的国画创作，是中国漫画和生活速写的奠基人。本书被列为“中国现代名家名作插图本”丛书。

第七届宝珀理想国文学奖决名单作品，童末令人惊叹的长篇新作。几个世纪以来，驷匹尕伙的山岭中，高山的牧场和广袤的森林中，鹰巢一样的房屋里，火塘边，生活着这些自称诺苏的黑色的人类。他们把自己叫作“大地中心的人”。20世纪30年代，大凉山，一位名为“铁哈”的奴隶决定出逃。从驷匹尕伙到山棱岗，他见证着山地与世界的不断下沉。“守护者”恩札在清醒与浑噩的轮回中逐渐迷失，贪婪的俄切在不断掠夺，“兹莫女儿”被迫带着

在白蛇故事流传几百年之后，《人间》开始了新的讲述。在峨眉山修炼了两千九百九十九年的白蛇，和青蛇在茫茫人海相遇，她们化身为白娘子和青儿，共历人间，直到遇见那个名叫许宣的美男子……为了躲避法海，她们逃往南方，最终双双离开曾经无比向往的人间。粉孩儿言仕麟从小随父母多次迁徙，只因为身藏一个不能被发现的秘密。高中状元之后，他得知自己身世的真相——他是白娘子的孩子，而他的父亲正是许宣。一九二四年九月二十五日，

人在快死去的时候，眼前会出现生前所见吗？她好像是快死了。眼睛痛，鼻腔痛，胸口痛，脑后发热。身体被沉沉地往下拖，往下拽，被死死地压住。咸得发苦的水从鼻子、嘴巴和耳朵灌入，一点点地侵蚀躯壳、吞噬皮肉。这一切就如活着的时候那般痛苦。危险，原来离自己那么近，让人无法防备。没有人愿意相信。是谁将她推向这里？那些是带她一起来这里的人，哪些又是将她推向这里的人。所有的罪恶，都有迹可循。