本书以《〈大清新刑律〉立法资料汇编》为依托，对《大清新刑律》的立法背景、立法基础和立法过程进行了认真梳理和考证，并借此对中国近代刑法改革肇端的问题与缺憾进行了系统而全面的检讨。本书的创新之处在于，运用了当代刑法学分析问题的思路和方法，克服了以往近代刑法史研究中大而化之的历史学描述倾向，将《大清新刑律》研究引向深入。

本书上编通过与《庆元条法事类》的比较讨论了《天盛律令》的修纂及其特点，同时从金元明清法典编纂的特点审视《天盛律令》编纂在中国古代后半期的地位。下编重点考察了《天盛律令》与宋代法规中行政法规的渊源及流变问题；比较研究西夏与宋中央及地方行政机构的设置及职掌问题；通过利用《天盛律令》及汉文文献、西夏碑刻、文书等史料的记载，较全面地勾勒出西夏官制体系的大致情况，在此基础上再与宋的官制体系进行比较研究。

本书梳理了新中国成立后60年法制建设的进程，按照时间脉络，在简要介绍了中国共产党在新民主主义革命时期法制探索与实践后，用详尽的史料清晰地记录了在社会主义过渡阶段、社会主义建设初期、“文化大革命”时期、改革开放以后4个历史阶段的法制建设成就和司法实践活动，试图准确反映出我国从法制到法治的转变历程。

本研究成果试图利用现有档案史料，以孔氏家族为研究对象，从法律史的角度揭示孔氏家族宗族法及其各种法定特权，探讨以其为代表的中国近代社会大家族对国家政权的影响，分析其深刻的政治、历史内涵。

《唐律新探(第4版)》内容简介：唐律集我国唐前立法之大成，开唐后立法之先河，是我国古代法的缩影本。掌握了它，便可知晓我国古代法之大概。唐律又是中华法系的代表作，对东亚一些国家的立法产生过很大的影响。掌握了它，又可了解这些国家立法的一些侧面。《唐律新探(第4版)》从法律思想、法典结构、具体内容、与唐后及国外法典的比较等各种角度，探索了唐律，给人以一种崭新的视野。它不仅是学习和研究法学，特别是法律史学

本书案例多选自正史，间或采自类书、诗歌选集和古代判例集，近代案例。除却史书、档案外，还特意选取了当时报刊的相关报道，以使内容充实，富有真实感，增加可读性。书中案例经过各种戏曲、小说的反复演绎，其中的忠孝节义、爱恨情仇，本是人人耳熟能详，但作者力求独辟蹊径，掀起“戏说”的盖头，还原案件的真实面貌。

第二次世界大战结束后，从1946年5月3日至1948年11月12日，在日本东京进行了历时两年零六个月的“世纪大审判”。来自同盟国11国的法官组成远东国际军事法庭，对日本甲级战犯进行了清算战争罪行的审判。历经818次开庭，法庭证实了日本甲级战犯所犯罪行罄竹难书：在日本国内利用新闻检查制度、警察镇压体制向人民宣传对外扩张计划，大力推行军国主义政策；对中国人民犯下滔天罪行，扶植“伪满”、发动“卢沟桥

《革命根据地法律文献选辑》从几十年来收集的约上千万字的史料中，精选出800万字的法律文献，按中国革命史的四个历史时期，第二次国内革命战争时期中华苏维埃共和国法律文献，共计3卷，150万字。每一个文献，从文字形式、内容和思想诸方面进行严格的文献学研究，均经过编著者的细心考察、反复校勘、比对，最大限度地纠正流传积久的错、衍、讹、夺现象，还原历史原貌。

诞生于20世纪30年代末期的陕甘宁边区政府，在司法制度的建设上抛弃了清末、北京政府所推崇的西方式新型司法制度，开始了大众化的尝试，给中国的法制现代化建设带来了全新的理念，开创了中国司法现代的一种新类型、司法现代化进程的一个新阶段。陕甘宁边区所尝试的大众化司法，不仅没有现成的理论，更与源自西方的现代法治学说背道而驰，也没有可资仿效的对象，在人类司法制度的发展史上极为独特。就是因为其“极为独特”，因而

《中国法律史学的新发展》对2000年至2011年（部分内容到2012年）中国法律史学领域的研究进展和学术成果，进行了系统盘点和评述，对本学科的未来发展趋势提出了意见和建议，主要目的是“辨章学术、考镜源流”，借此书写中国法律史的学术史。全书分导论、古代法律史研究、近代法律史研究和中华人民共和国法律史研究四章，对二十一世纪以来中国法律史学开展情况和主要研究成果，作了比较客观全面的介绍、评论与分析。附录

本书对于中国古代民间规约及其在古代法律秩序中的地位进行了全面的探讨。通过分析古代法律的特点，探讨了古代民间组织研究中的疑义，阐明了作者在乡规民约、民间法与民间规约之间选择使用民间规约的理由，并通过丰富的史料，对于历史上各种民间规约的具体形态进行了分类论列。在此基础上，论述了民间规约与国家法律的关系，民间规约的性质：民间性、自治性、成文性、地方性的含义，民间规约的作用，及其在古代法律秩序构建过程中的

本书是《尚书》研究系列中的第一本专著，分为三篇。上篇《吕刑》要论，有穆王吕王之争、吕国所在歧义、改刑诸说异同三部分。“穆王吕王之争”，起因于今人对传统结论的质疑。“吕国所在歧义”，大多为古人之争，有些争议起于今人。“改刑诸说异同”上至战国汉魏，下至明清。中篇《吕刑》句解：古训，下篇《吕刑》句解下：详刑，汇集汉代至前清四十余部《书经》著作的解说。本书的特点是对于各种着争议进行叙述评论，择优而从。尤其

本书研究涉及清代司法演变动态过程中的制度层面、实践层面，也关涉司法活动中的群体、现象与案例。本书的研究尤为重视地方官书、地方档案的运用，力求从这些对地方司法实践活动的文献记载中钩沉发微，在中央与地方文献的互视中考察制度执行的动态过程，重视“纸面法”走向“活法”之间所经过的历程。这些个案的研究，始终贯穿了这种互视的方法，体现出共同的思考旨归：寻找导致这些纷纭变化的背后推力，亦即清代中后期司法制度演变

北洋时期，多种因素影响着司法与行政的分离。大部分地区的诉讼规模不大；结案率较高、案件标的小，表明案件可能并不复杂而且容易审理；地方厅刑事案件的上诉率并不高，而且各县上诉案件数量也不是特别多，说明当事人多倾向于接受原判决与决定。故司法改革的内在动力不足。收回法权作为一种外在的诱因对中国法制改良的推动力并不够强大。从清末筹建府厅州县城治各级审判厅到许世英推行司法计划，甚至到1920年代实施“添设厅监分

本书以2015年清华大学法学院凯原中国法治与义理研究中心主办的黄陵学术会议的论文为主要内容，讨论的问题集中在黄帝思想和廖凯原教授提出的KQID理论和轩辕文化文明2.0的社会发展战略上。本书是系统研究黄帝思想的著述，这在中国思想史上具有开拓性与独特性。尤其是廖凯原教授从自然科学和社会科学相结合的角度对黄帝思想的科学性与价值的研究，在我国学界是独一无二的。

西周时期没有专门的法律条文，但有数篇涉法铭文。西周涉法铭文总体数量虽不多，但因为涉及到铭文考释、研究方法等问题，目前研究尚属薄弱。本论著以“西周涉法铭文汇释及考证”为题，作了西周涉法铭文的汇释和翻译，在此基础上，运用二重证据法、历史比较法等研究方法对西周涉法铭文作专题考证，包括诉讼程序考证、罪名考证、刑名考证、司法职官考证、法律词语考证和相关问题考证。本论著在铭文汇释和翻译方面作了一定的工作，在专

中国古代版权史》梳理出了中国古代版权保护观念产生和发展的源和流；将中国古代各个主要时期（春秋战国、秦汉魏晋南北朝、隋唐五代、宋元明清）的版权观念和辨伪实践的特点按照历史发展的顺序显示了出来；通过挖掘探讨中国古代古籍辨伪学的相关理论方法和实践，结合现当代版权保护的理论和方法，把中国封建时代的版权保护的成就和贡献凸现出来；这一研究成果的完成，使“中国版权史”的古代部分的系统研究空缺得到填补，因为此前只

律注是中国古代法律解释学、古代律学的重要组成部分。张伯元研究员著《律注文献丛考》，以法律文献及其注疏为研究对象，从不同的侧面考证和阐述了我国古代律注文献的概况。全书由22篇构成，分别就秦汉时期的律注文献、唐代律注文献、明代律注文献、清代律注文献、刑法类书目及有关律令、法律用语等进行了扎实的考证。作品内容涉及面较广，既有注文的考析，又有佚注的辑考，还有版本的考异，时出新见，多为前人所未发见。

本书是对中华人民共和国成立70年民法研究的发展进行全面综述，将其基本的发展脉络和主要学术观点展现出来，反映新中国成立70年的民法研究成果，为民法研究者提供综合的研究资料和文献的检索线索。特别是随着编纂民法典立法工作的积极推进，新理论、新观点不断出现，引领了民法理论研究的进展，需要进行进一步的总结，以呈现新中国成立70年来民法研究的全貌。

本书以中国传统法律体系的转型为背景，重点探讨新刑律修订过程中的制度转换与礼法关系等问题，以此展现清季最后十年政治和思想的发展脉络。作者认为，这部预备立宪时采用的新式刑法典，的确为调适中西新旧煞费苦心，既翻译移植了欧美和日本的大量法典，兼采并蓄，又变造体例，设法保守礼教条文，努力于“自创良法”，以往所谓新刑律抄撮日本法律之说，不过沿袭反对者之说辞，值得商榷。